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Palabras de un comunista en la Ceiba

Palabras de un comunista al pie de la Ceiba

Palabras de José Manuel Páez el 3 de marzo 2020. Panteón de Aután, Nayarit.

Festival de la Ceiba. Homenaje a ALEJANDRO GASCÓN MERCADO.

 

Buenos días compañeros.

Compañeros, amigos del Partido de los Comunistas y de Alejandro Gascón Mercado.

Como lo decía Juan Carlos, con este evento culminaremos todos los trabajos que se han realizado a lo largo de esta jornada del Festival de la Ceiba. Nosotros hace años, Salvador nos dijo que, más que festejar la muerte, teníamos que festejar la vida, por eso nosotros acordamos que fuera la reunión el 3 de marzo el día nacimiento,  en el panteón de Aután, en el lugar donde sepultamos los restos de Alejandro en la Ceiba. Indudablemente que la Ceiba inspiró el nombre de estas jornadas.

Nosotros tenemos que recordar en este evento, los miembros del Partido de los Comunistas, que la vida  nos ha dado satisfacciones, pero también nos ha dado dolores. En el 2005 físicamente desaparece Alejandro Gascón Mercado, más tarde, hace dos años, llegamos aquí a la Ceiba Salvador y un grupo de compañeros de entregar los restos del compañero Rafael Gómez Aguilar, y en el 2019, entregamos a la madre tierra el cuerpo de Salvador Castañeda O´connor, y cuál es la sorpresa, que los Nayaritas, los miembros del Partido hemos llorado a Salvador Castañeda O´connor, a mí me da la impresión que esta Ceiba, que siempre estuvo con follaje, ante la tristeza del Partido de los Comunistas también está triste, y arrojó sus hojas, porque para nosotros, hemos perdido a los tres grandes de este Partido, y que sustituir a Alejandro, sustituir a Gómez, sustituir a Salvador Castañeda, no lo podemos hacer de ninguna manera de carácter individual, sino de carácter colectivo, con el trabajo de todos, porque realmente pensar ahora, es más difícil, que cuando pensábamos antes, porque, si teníamos un problema, recurríamos a Alejandro, si teníamos un problema, recurríamos al propio Gómez Aguilar, y si no, recurríamos a Salvador Castañeda O´connor, y ellos nos ayudaban a pensar, por qué no decirlo con toda certeza, ellos pensaban también por todos nosotros, porque hablar de esos tres gigantes, es hablar de compañeros que nacieron  en Nayarit, inspirados siempre en las tesis del marxismo-leninismo, nunca se claudicó en las ideas, nunca se claudicó desde el punto de vista político, ni desde el punto de vista social. Nosotros aquí estamos los que estuvimos cercanos a ellos, siempre recibimos amor, orientaciones, y ahí estábamos listos para dar la pelea permanentemente, pero indudablemente compañeros, que es el trabajo colectivo el que resuelve las cosas, cuando muere Salvador, todos dijimos, vamos a hacer el intento de hacer algo, donde queden plasmadas las ideas nuestras, y Rafa dijo, Benjamín vamos haciendo un libro, yo creo que todos nos sentíamos pequeños ante la hechura de un libro, por la falta de experiencia en hacerlo. Hicimos el libro que hemos llamado, Salvador caminante del porvenir, el rompecabezas de Salvador Castañeda O´connor, y realmente quedó un rompecabezas, ahí quedó ese libro para la historia, para la vida, donde escribimos los que quisimos escribir, donde van discursos del propio Salvador.

Para mí en lo particular, la pérdida de los tres compañeros, es muy dolorosa, porque de alguna manera, yo fui cómplice de Alejandro, de Salvador y de Rafael, en sus propias diferencias, porque a veces la vida es muy bonita, pero a veces hay que llegar a acuerdos de manera muy ríspida, y había que hacerlo, y siempre lo hacíamos, pero jamás se claudicaba, jamás se pensaba en otra cosa, nadie pensaba en irse de este Partido, sino en debatir adentro del Partido. Recuerdo cuando el rompimiento en el Partido Socialista Unificado de México PSUM, ahí en el Casino de la Feria, Salvador y Alejandro estaban en el presídium, y allá entre las graderías, estaba un hombre de cabellera blanca, con un saco azul; cuando empezaron a agredir a Alejandro y a Salvador, de pronto, aquel hombre de cabeza blanca, que era Rafael Gómez Aguilar, se paró, y como un gigante sin decir nada, nomás movía la cabeza y los que agredían a los del Presídium, tuvieron que guardar silencio, porque la personalidad de Gómez, también imponía; así eran las cosas, por eso compañeros, hacer el recuento de la obra de Alejandro, aquí nos amanecería, pero lo que sí les digo, Alejandro era tan terco en la lucha ideológica y política, que un día nos convocó a Irasema y a mí para que cómo maestros habláramos de la fundación de una escuela, de la escuela del Comunismo. Alejandro hasta el último día de su vida estuvo pensando en la escuela, recuerdo que decía Petra Gascón, este Alejandro se enferma el lunes, el martes y el miércoles, y el jueves empieza a recuperarse, y el domingo ya está listo para irse a la escuela; como que hablar de las ideas frente a sus compañeros, lo fortalecía y lo reanimaba. Cuando desaparece físicamente el compañero  Alejandro, es Salvador el que toma las riendas de la escuela desde el punto de vista ideológico, siempre pensé y lo sigo pensando, yo era el director formal de esa escuela, pero quienes eran los verdaderos directores, eran Alejandro y Salvador. Les quiero decir que la primera sesión que tuvimos, que no estaba presente Salvador, tenía mucho temor de llegar a la escuela, porque no sabía cuál iba a ser mi reacción, si me iba a poner a llorar, o se me iba a obscurecer el cerebro y no iba a poder manejar ideas; pero había que sobreponernos a eso, y claro, ahí está su silla donde se sentaba, ahí se siente la ausencia, pero todos acordamos una cosa, seguir luchando con las ideas de Alejandro y Salvador, eso los ha inmortalizado , las ideas políticas, las ideas del socialismo, por eso nosotros, este puñado de Nayaritas, no somos gente que va a rajarse en las ideas, las vamos a defender frente a quien sea, como sea, por qué compañeros?, porque sabemos que ellos luchaban por una sociedad justa a la cuál nosotros estamos comprometidos a seguir luchando por ellos, y creo que si Alejandro viviera, estaría feliz, de ver que sus compañeros siguieran combatiendo desde el punto de vista político, y desde el punto de vista ideológico.

Por eso nosotros no podemos dejar de venir a la Ceiba, no somos cristianos, somos Marxistas-Leninistas y venimos a decir  General, aquí estamos todos en el combate, en la lucha, por qué?, porque fue lo nos heredaron, es lo  que nos enseñaros a hacer a nosotros, algunos ya grandes, otros más chicos, pero siempre nos orientaron desde el punto de vista político e ideológico, y nos hermanamos tanto, que nosotros nos queremos como lo que somos, como Comunistas, pero como hermanos, somos una gran familia; mi afecto, mi cariño por Benjamín, por Rafa, por Juan Carlos, por cada uno de ustedes que militan en esta causa, porque militar por el Socialismo, es militar por una causa de carácter superior a la cual nos enseñaron a hacerlo, y aquí estamos, estamos porque nosotros hemos decidido, no le pedimos ni madre al gobierno, nosotros hacemos nuestra vida política, luchamos con nuestros propios recursos, y yo retaría a cualquiera de los demás miembros de otros partidos que digan lo mismo, qué satisfacción es, poder hacerlo con nuestros propios recursos, por qué?, aquí está Adolfo, en ves que Adolfo reciba dinero de la gente del Partido, Adolfo tiene que darle dinero a la gente para que siga luchando. Así nos enseñaron, a ser tan pobres y tan ricos, como el pueblo de Nayarit, porque donde llega un militante del Partido de los Comunistas y hay compañeros, su vida está resuelta, por eso compañeros, yo les digo:

¡Viva Alejandro Gascón Mercado, Viva Rafael Gómez Aguilar, y  Viva Salvador Castañeda O´connor,!

Muchas gracias. ¡Viva el Cachús!

Pronunciamiento ante el secuestro de miembros del CNI en Chilón, Chiapas, por su participación en las «Jornadas Samir Somos Todas y Todos».

26 de febrero 2020.

Al pueblo de México.

A las redes de resistencia y rebeldía.

A la Sexta Nacional e Internacional.

A los medios de comunicación.

A los organismos de Derechos Humanos.

A las organizaciones en defensa del territorio y de la madre tierra.

            Por medio de este comunicado hacemos público que compañeros y compañeras de las comunidades de San Antonio Bulujib y Guaquitepec, municipio de Chilón, Chiapas, pertenecientes al Congreso Nacional Indígena (CNI), fueron violentados, reprimidos y secuestrados a las 17:00 horas del pasado 23 de febrero por las autoridades ejidales de San Antonio Bulujib pertenecientes a los grupos paramilitares de los llamados “CHINCHULINES” y “ORCAO”, así como por integrantes del partido MORENA en la región; en REPRESALIA POR HABER PARTICIPADO EN LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA “SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS” convocadas por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional y el CNI. Se trata de María Cruz Espinoza, Juana Pérez Espinoza, Feliz López Pérez, María Cruz Gómez, Ana Gómez Hernández, Alejandra Gómez, María Luisa Pérez Gómez de 1 año de edad, María del Rosario Mazariegos Gómez de 11 meses de edad, Manuel Cruz Espinoza, Juan Gómez Núñez, Isidro Pérez Cruz, quienes fueron golpeados y secuestrados por haber colocado un letrero alusivo a las Jornadas “Samir Somos Todas y Todos” a la entrada del pueblo de San Antonio Bulujib.

            El día 24 de febrero, hasta las 8:30 de la noche, después de más de 24 horas de haber sido privados de su libertad, nuestros compañeros y compañeras miembros del CNI fueron liberad@s bajo condiciones: las autoridades de la comunidad de San Antonio Bulujib dijeron que si el grupo de CNI querían que se arregle el problema pagaran una multa de quince rejas de refrescos y dos mil quinientos pesos, siendo amenazados para el caso de que no paguen la multa que impuso la autoridad y condicionando su permanencia en la comunidad a renunciar los once detenidos a ser integrantes de CNI. Asimismo, las autoridades ejidales indicaron que si nuestros compañeros y compañeras no pagan la multa para la tarde del domingo 01 de marzo de 2020, serán desalojados de sus tierras y casas, mismas que serán vendidas, y se les encerrará en la cárcel del pueblo.

            Hacemos responsables a los tres niveles de gobierno y a los grupos paramilitares organizados en las comunidades, de lo que pueda ocurrirle a nuestras compañeras y compañeros, y específicamente hacemos responsables al titular del ejecutivo federal, ANDRÉS MANUEL LÓPEZ OBRADOR, al titular del ejecutivo estatal de Chiapas, RUTILIO ESCANDÓN, a la autoridad ejidal de San Antonio Bulujib, MIGUEL LÓPEZ GUZMÁN, al Consejo de Vigilancia, MATEO GÓMEZ MÉNDEZ, miembro de la organización ORCAO y CHINCHULINES, al Agente Auxiliar Municipal JUAN SILVANO MORENO, a su suplente MANUEL GÓMEZ PÉREZ, y a JOSÉ PÉREZ, supuesto líder de la ORCAO, promotor de paramilitares que se dedica a provocar e invadir tierras, cobijado por los malos gobiernos federal, estatal y municipal; quienes en nombre de una supuesta cuarta transformación están atentando en contra de la seguridad y la vida de los once compañeros y compañeras arriba nombrados y demás familias del CNI.

            Llamamos a la SOLIDARIDAD Y APOYO HACIA NUESTROS HERMAN@S DEL CNI EN CHILÓN POR PARTE DE TODAS LAS COMUNIDADES, ORGANIZACIONES Y COLECTIVOS QUE SE ADHIRIERON A LAS JORNADAS EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y LA MADRE TIERRA “SAMIR SOMOS TODAS Y TODOS”, en Chiapas, en México y en el mundo.

Atentamente

A 26 de febrero de 2020

Por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos

Nunca más un México sin Nosotros

Congreso Nacional Indígena

Concejo Indígena de Gobierno

Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Convocatoria a conmemorar el XIV Aniversario de la Tragedia de Pasta de Conchos.

El 19 de febrero del 2006 a las 2:10 AM sucedió una tragedia en la mina 8 de Pasta de Conchos concesionada al Grupo Industrial Minera México S. A. (IMMSA) donde quedaron atrapados 65 mineros que trabajaban en el turno de tercera. La versión de los hechos según la empresa fue una explosión de gas metano que derrumbo el techo de la mina y ocasiono un incendio que elevo la temperatura al interior de la mina arriba de 1800 grados centígrados, versión que fue avalada por la Secretaría del Trabajo de aquel entonces, en base a ese diagnóstico al quinto día de la tragedia se dio por fallecidos a los 65 mineros que quedaron atrapados. Cabe destacar que el día de la tragedia el personal que se encontraba fuera de los socavones, entraron a la mina y lograron rescatar a 13 mineros con vida que presentaban quemaduras que no ponían en riesgo su vida, como que solamente había sido un fogonazo, ya que no había fuego en el lugar que fueron rescatados por sus compañeros. Así la empresa eludía su responsabilidad de rescatar a los mineros atrapados, sin embargo contrataba personal para remozar la mina esperando una ampliación de la concesión para cuadruplicar la producción. Por accidente este personal encontró los cuerpos de dos mineros que su trabajo era empujar el carbón que se atoraba en la banda del transportador, dichos cuerpos no presentaban quemaduras y se encontraron bajo los escombros 10 meses después de la tragedia, los cuerpos estaban enteros, sin presentar quemaduras.

Desde el primer día de la tragedia las Viudas y Familiares de los mineros atrapados exigieron el rescate de los mineros pues no descartaban la posibilidad de que se encontraban con vida, la empresa (IMMSA) y el gobierno de Vicente Fox nunca hicieron caso a su legitima petición, por el contrario en complicidad persiguieron y desconocieron al Sindicato Nacional de Trabajadores mineros que tenían la titularidad del contrato colectivo de trabajo, le dieron la toma de nota al traidor inmoral Elías Morales que de inmediato disolvió la sección 13 del Sindicato Nacional de Trabajadores Mineros, dejando en un estado de indefensión a las viudas y familiares de los trabajadores mineros atrapados.

Bajo esta agresión sistemática a las Viudas y Familiares, al sindicalismo y a los trabajadores mineros del carbón, las organizaciones revolucionarias independientes hacen suya las demandas de los agredidos y se ponen al servicio de la causa, así bajo el estudio de todas las condiciones que prevalecían antes y después de la tragedia, plantean ante las Viudas y Familiares la necesidad de incursionar dentro de la mina pues con los datos recabados se crea la teoría de que la versión del gobierno y la empresa son falsos, que no hubo explosión provocada por gas metano, ni incendio de 1800 grados, lo demuestra el abanico principal que no se paró el día de la tragedia, y que el carbón de la mina no se incendió. Si hubiera habido explosión de la magnitud de la versión del Gobierno el abanico principal que surte de aire a la mina hubiera volado en mil pedazos, y si hubiera habido incendio de esa magnitud el incendio del carbón habría durado meses en consumirse. Bajo esta lógica las Viudas y Familiares eran los más convencidos de la necesidad de hacer la incursión, así el 28 de septiembre del 2008 se llevó a cabo esta acción bajando a los socavones de esa mina cuatro viudas, una hija, un padre, un miembro del Sindicato Nacional Minero, dos miembros del Partido de los Comunistas y una fotógrafa encargada de sacar todas las evidencias posibles de las condiciones de la mina perteneciente a la organización de la Juventud Comunista de México. Las evidencias muestran una nueva hipótesis que se va comprobando, el derrumbe fue ocasionado por un corto circuito en uno o varios centros de carga, hubo un fogonazo que salió por la bocamina y una onda expansiva que derrumbó el techo de la mina del diagonal 17 al 19 por los tres cañones de la mina dejando atrapados con vida si no a todos si a una mayoría de los atrapados. Esta es una hipótesis que solamente llegando hasta donde se encuentran los cuerpos o restos de los mineros se podrá comprobar. Las viudas y familiares ya hicieron el intento por llegar, tomaron la mina de una forma pacífica el 20 de noviembre del 2008 y casi lo logran pero fueron desalojadas por la fuerza pública el 7 de julio del 2010. Tres gobiernos han pasado y la impunidad que goza esta empresa sigue. Hoy se abre una nueva esperanza, el nuevo Gobierno el primero de mayo del 2019 declaro que se llevaría a cabo el rescate de los 63 mineros atrapados en la mina de Pasta de Conchos, luego en la ciudad de Sabinas, Coahuila declaró ante las Viudas y Familiares que responsabilizaba a la Secretaría del Trabajo para darle seguimiento al rescate e invitó a expertos en la materia a extranjeros de China, Alemania, Australia y Estados Unidos, que llegaron hasta la mina a recabar información y diagnosticaron que era posible rescatar los cuerpos de los mineros atrapados y recomendaron hacer un estudio geológico que ya está por concluir la primera etapa que determinara conceptualmente si hubo explosión, de que magnitud y en qué lugar de la mina. Las Viudas y Familiares aceptamos la recomendación de los expertos internacionales y desde la primer reunión con la Secretaría del Trabajo y el Servicio Geológico Mexicano propusimos se abriera la bocamina que esta sellada con concreto, que arbitrariamente lo hizo IMMSA el día del desalojo en complicidad con el Gobierno del Estado de Coahuila, violando las leyes ya que esta es una mina siniestrada, y que por ahí se hiciera la recuperación de los cuerpos de los mineros ya que por medio del rescate independiente por ahí se creó la ruta de evacuación para que entren las autoridades legistas y la ruta para sacar los restos mortales de los mineros atrapados. El pasado 30 de enero del 2020, la Secretaría del Trabajo nos dio un informe que el estudio geológico se terminará en el mes de abril, pero nos informa también que faltan dos etapas por concluir que es la ingeniería básica y la ingeniería de detalle. El día 7 de febrero de 2020 el Ing. Francisco Escandón encargado del Proyecto de Geología nos informa que la forma más viable para el rescate es abrir una nueva rampa fuera de la mina y que la duración de este trabajo se llevara cuando menos cinco años. Esto es una burla y se ve clara la intención de retrasar o darle largas al rescate y cerrar la esperanza que abrió el nuevo gobierno.

Este XIV aniversario será el punto de partida para una nueva lucha, las Viudas y Familiares no estamos solas, ejerceremos nuestro derecho cueste lo que cueste, convocamos a todos los mexicanos a poner fin a la impunidad, a rescatar la dignidad de esta nación,

Convocamos este 19 de Febrero a conmemorar el XIV Aniversario de la tragedia de la mina 8 de Pasta de Conchos bajo el siguiente

Orden del día:

18 de Febrero del 2020

  • 22:00 Horas. Llegada al campamento a las afueras de la puerta principal de la mina 8 de Pasta de Conchos e instalación de mesa de registro

19 de febrero del 2020

  • 02:10 Horas. Ceremonia Homenaje a los Mineros Caídos en Pasta de Conchos.
  • 10:00 Horas. Marcha del Cine Chapultepec a las instalaciones del Grupo Industrial Minera México.
  • 13: 00 Horas. Encuentro de organizaciones con mitin y oradores.
  • 15: 00 Horas. Ofrenda floral a los Mineros Caídos en el altar dentro de la mina.
  • 15: 45 Horas. Comida y retirada de delegaciones y organizaciones participantes.

Natalicio de Martí en Nuevo León

MENSAJE DEL PARTIDO DE LOS COMUNISTAS EN EL ANIVERSARIO DEL 167 NATALICIO DE JOSE MARTI, COL. CHEPEVERA, MONTERREY, NUEVO LEON.

26 ENERO 2020

 

Buenas tardes estimado cónsul de Cuba, compañeros del consulado, cubanos y mexicanos aquí presentes.

Nosotros, los militantes del Partido de los Comunistas consideramos un honor estar aquí, al lado de ustedes, cubanos dignos, en este Homenaje por el 167 Aniversario del natalicio del Héroe Nacional de Cuba, José Martí.

El monumento a Martí, acompañado del monumento a Bolívar, en esta Plaza, nos hace recordar cuantas cosas unen a los revolucionarios que luchan por un mundo mejor. Por eso, aquí también están presentes, Hidalgo, Juárez, Zapata, Villa, Fidel, el Che, Camilo, Chávez, Farabundo Martí, Sandino y muchos otros.

Martí, fue un gran poeta, un gran literato, un gran pedagogo e intelectual, pero, sobre todo, fue un gran revolucionario, que fundó el Partido Revolucionario Cubano para luchar por la independencia de Cuba. Fue un gran antiimperialista.

Hoy miramos hacia atrás para recordar a Martí y para preservarlo vivo entre nosotros, de la manera en que él nos enseñó cuando decía que la mejor manera de decir es hacer.

Por eso, para nosotros, los comunistas, hoy no se trata solo de leer y releer a Martí, no se trata solo hablar de Identidad, Patria, Independencia y Soberanía de los pueblos. Para honrar a Martí, también debemos luchar por estas causas.

Martí analizó su realidad, la estudió a fondo y actúo en consecuencia.

Por eso nosotros, hoy nos asumimos como antiimperialistas y anticapitalistas.

Hoy el imperialismo, especialmente el imperialismo yanqui y sus multinacionales pretenden dominar todo el mundo, en aras de acrecentar su capital. Sometiendo a pueblos enteros a sus designios, por medio de guerras, golpes de estado, bloqueos económicos y guerra ideológica. De manera cínica, el imperialismo interviene en nuestros países y los gobernantes se someten a esos designios.  

El capital trasnacional despoja de sus tierras a los pueblos originarios y campesinos, impone sus megaproyectos de muerte, contaminando y destruyendo la naturaleza, convirtiendo todo en negocio, en aras de un lucro desmedido.

Hoy en el sistema capitalista, no solo está presente la contradicción capital/trabajo, sino también la contradicción capital/vida. La vida en nuestro planeta se extinguirá muy pronto si continuamos por esta vía destructiva por la que nos conduce el capitalismo.

No olvidamos que Fidel consideró a Martí el autor intelectual de los Asaltos al Cuartel Moncada y Carlos Manuel de Céspedes. Acontecimientos que fueron el antecedente inmediato de la Revolución Cubana.

Martí fue un hombre de elevados principios y valores, de vocación latinoamericana e internacionalista.  Un cubano de proyección universal.

Un hombre que, teniendo las posibilidades de vivir bien, decidió echar su suerte con los pobres de la tierra, hacer de su vida un eterno sacrificio en aras de un mejor porvenir para la humanidad.

Desde los 15 años sufrió prisión por sus posiciones políticas. Fue exiliado, encarcelado varias veces, obligado a hacer trabajos forzados en prisión, pero nunca se rindió. Organizó y reorganizo constantemente fuerzas, unió voluntades a favor de la Guerra Necesaria, de la causa de la Independencia.

Fue un hombre teórico y práctico y finalmente, cuando llegó el momento de acciones decisivas, cayó en combate al frente de sus seguidores.

Martí no solo fue un hombre de su tiempo, sino de todos los tiempos. Martí no solo fue un ciudadano ejemplar de Cuba, sino de todo el mundo.

La vida y obra de Martí demuestran que si es posible luchar por un mundo mejor, que si es posible el surgimiento del hombre nuevo.

¡Viva Cuba!

¡Viva México!

¡Viva Martí!

Gracias por su atención.

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